Textart

С 14 ноября по 11 декабря 2008 г. в Новосибирске, в галерее «Старый город» прошла персональная выставка живописи Лены Честных. 
Название экспозиции - «Реальность вымысла». 



Эти картины – размышление о той тонкой грани, что пролегает между внешним и
внутренним мирами, между вымыслом и реальностью, воспоминанием и мечтой, явью и сном.

Если приглядеться к самым обычным вещам, к скрытым в них смыслам, то обнаруживаешь, что фантазии бывают более реальными, чем действительность, и уже не прошлое определяет настоящее и будущее, а наоборот – мы из своего будущего–настоящего создаём прошлое, переосмысливая его.

Место проведения: галерея "Старый город"  (Новосибирск, ул. Обская, 2; тел. (383) 264 61 52)


Road movie






Сайт художницы - www.chee.ru

Английское слово glamour возникло в средние века как вариант к grammar «грамматика», «книга», заимствованного из фр. grammaire (развитие значений такое: грамматика — сложная книга — книга заклинаний — колдовство, заклинания — чары, очарование; также фр. grimoire, рус. гримуар «книга заклинаний», того же происхождения). В Оксфордском университете до сих пор есть должность профессора of glamour (грамматики).

Первые фиксации слова «гламур» в русском языке отмечены в 1997 году, однако широко распространённым оно стало с 2001. Слово «гламурно» (в значении неопределённой положительной оценки, с оттенком иронии) вошло в жаргон «падонков» и оттуда получило дополнительное распространение в русскоязычных текстах Интернета.

Бывает так, что мудрый человек сказал меткое слово, и вдруг все стало ясно. Буквально мироздание в очередной раз перевернулось с ног на голову и выстроилось в четкую прозрачную систему. Вот сказал Лев Семенович Рубинштейн: «Гламур — новая идеология».

Для этого явления придумано множество названий, как хотите: общество потребления, бездумное поколение, обыватель, религия удовольствия, вечный фан, культ «вечно-здорового-вечно-богатого». Но все они как-то вроде вокруг да около, а гламур — это так емко, так красиво. Аж подташнивает…

Оказывается, фоторедакторы «гламуром» называют, когда на портрете все-все стерто и отретушировано: все прыщики, неровности, поры. Абсолютно чистое лицо — так и получается глянцевая обложка, на которую все так отчаянно хотят быть похожи, но на которую никто непохож и не будет похож, даже та супер-пупер-модель, что для нее снялась. Великая иллюзия — гламур.

  Если посмотреть на современность психоаналитической оптикой, то можно обнаружить лосковый симптом под названием "рафинированная шизоидность". Она пурпурной нитью пронизывает абсолютно разные культосферы и, более того, schizo эти сферы объединяет в большом соцкульт-коктейле. Возьмем хотя бы политических лидеров, местами соцарт и тенденции fashion повседневности - получим изображения  Ленина, Че Гевары, Сталина на майках и аксессуарах (не самый актуальный, но ярко знакомый многим пример), 

                                                                 


далее, трэш и глэм хоррор в живописи  - к примеру, арт-панки, братья Джейк и Динос Чепмены, синтезировавшие в своей технике и подаче произведений телесное разложение, архаичный ужас и наркотическую перверсивность визуального восприятия:


       

вот ссылка с большим колличеством иллюстраций: http://art4.ru/ru/news/news_detail.php?ID=3271&block_id=11


Концептуальное искусство сегодня все больше преодолевает грань от интеллектуального созерцания к осязаемому перфомансу. Пусть отправным ориентиром послужит мультимедийное творение Питера Гринуэя - "Чемоданы Тульса Люпера" - прямое подтверждение того, что синематограф из литературного повествования переходит в аудио-визуальный перфоманс. А участие зрителя в визуальных шоу, в которых сам маэстро выступает ви-джеем, создает пространство гиперреальности на уровне ощущения. Параноидальная точность построение каждого кадра, в любой момент просмотра нажмите на паузу и получите художественный фотоколлаж с большим колличеством пересекающихся смыслов, если желаете их там обнаружить или, если не желаете, визуальное удовольствие в чистом виде:

  

  

В И З У А Л Ь Н О:   Оптика Лакана

"Я вижу как я себя вижу"

Всякая картина является ловушкой для взгляда. Взгляд не приравнивается к глазу, т.е. к процессу смотрения как такового - художник или режиссер фиксируют собственный взгляд, восприятие в картине, а позиция зрителя всегда обусловлена только собственным фокусом. Встреча со взглядом другого как любовь - редка и мимолетна. По мере того, как мы обшариваем каждую точку поверхности картины в поисках взгляда, взгляд этот на ваших глазах исчезает.